1、 道家气功脱胎于古代的练丹术。
2、古代方士为求得长生不老之术，而始开练丹成仙之先河。
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3、最早方士们注重炼制外丹，即以金银、矿石、草木等练制所谓“金丹”。
4、我们常听有“九转金丹”一说。
5、所谓“转”即“变化升华”。
6、九转即金丹经过九次反应变化。
7、然而，外丹所用之物大多含有剧毒，因服“金丹”而一命呜呼的人简直不可胜数。
8、因此，外丹术渐渐没落。
9、与些同时，随着中国传统医学和玄学的发展，内丹术又逐渐引起修仙之人的注意。
10、所谓内丹即以自己的身体为鼎，意念为火，精气神为药而进行修炼的方法。
11、这种方法即无伤身害命之患，即使修仙不成也可收强身健体之效。
12、因此，内丹术很快风靡。
13、晋，葛洪所著《抱朴子》以及陈抟老祖所著《周易参同契》都对丹修炼过程有着很详细的介绍。
14、我们现在所说的“气功”一词是建国后六七十年代才出现的新名词。
15、 道家气功中所谓的“炼精化气，练气化神，练神还虚”是对修炼境界的一种描述。
16、其实完整的过程应该是“炼津化精，炼精化气，练气化神，练神还虚，炼虚合道”。
17、这里所谓的“精”既非我们所说的“精子”，然而又与“精子”有很大关系。
18、炼精化气的精是指“先天之元精”精子是“后天之浊精”。
19、这两者有极大不同却又难解难分。
20、元精无形无质依附于浊精。
21、浊精如走失，元精亦随之消散。
22、所以道家主张炼精化气或还精补脑。
23、所谓“顺则为人，逆则为仙”，意即精泄则可生人（生孩子），反之化气则可成仙。
24、 修行得法之人，虽无房事亦无遗精。
25、但对于初修炼之人，这一点实难以做到。
26、精满自溢也属自然，不可强求。
27、如遗精频繁，可试练道家还精被脑之法。
28、“小便时，牙关紧咬，闭气，观想精自海底过背后督脉化气归入脑，小便后呼气，引脑中气沿任脉纳入丹田”。
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